缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
己之所不安,勿施于人 |
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
疑邻盗斧 |
疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
以权谋私 |
以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。 |
胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
错落有致 |
致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
轰轰烈烈 |
轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
过五关斩六将 |
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |