望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
毁于一旦 |
一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
一寸光阴一寸金 |
一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
见危致命 |
见“见危授命”。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |