力所能及 |
及:达到。自己的力量能达到。 |
囊萤映雪 |
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
掉以轻心 |
掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
刻不容缓 |
刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |