圆颅方趾 |
方脚圆头。指人类。 |
落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
风流才子 |
风度潇洒,才学出众的人。 |
顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
稳操胜券 |
稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |