从俗就简 |
依照通俗的做法,以求简易。 |
百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
德容言功 |
见“德言容功”。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
寸步不离 |
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
运筹帷幄 |
运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |
药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |