妻离子散 |
妻子离异;子女流散。表示一家人被迫离散。 |
离题万里 |
离:离开;题:题目;主题;题旨;万里:泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。 |
勤俭节约 |
指人勤于劳作而生活简单俭朴。 |
来去无踪 |
踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
结党营私 |
营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
知其不可而为之 |
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |