流离琐尾 |
比喻处境由顺利转为艰难。 |
当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
棋逢敌手,将遇良才 |
逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
老牛舐犊 |
舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
聪明伶俐 |
伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |
致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |