kuíshì

揆理度势


揆理度势 (揆理度勢 ) 是一个汉语成语,拼音是kuí lǐ dù shì,揆理度势是中性词。。。。

揆理度势

拼音读音

拼音kuí lǐ dù shì

怎么读

注音ㄎㄨㄟˊ ㄌ一ˇ ㄉㄨˋ ㄕˋˊ

繁体揆理度勢

出处清·林则徐《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜折》:“与概断各国贸易,揆理度势,迥不相同。”

用法作谓语;用于分析局势。


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闻风而动 一听到消息就立即行动起来。风:消息。
墨守成规 墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。
识文断字 知晓文字。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。
帮倒忙 指主观上想帮忙,实际上却起了反作用。
趁火打劫 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
目不忍见 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
同心合力 团结一致,共同努力。
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
惹事生非 招惹是非,引起争端。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
供不应求 供应不能满足实际需要。供:供应。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
将伯之呼 指求人帮助。
室迩人遥 见“室迩人远”。
春去冬来 春天过去,冬天到来。形容时光流逝
狼吞虎咽 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
众所瞻望 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。

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