好说歹说 |
形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
失败是成功之母 |
母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
兄弟阋于墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
春风风人 |
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
鸿鹄将至 |
鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |
首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |