不骄不躁 |
骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
以身试法 |
身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
悲不自胜 |
胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
豁然开朗 |
豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |