亭亭玉立 |
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。 |
一钱太守 |
比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
扫地出门 |
原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
易子而教 |
易:交换。交换孩子进行教育。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
一部二十四史,不知从何说起 |
二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
性急口快 |
性子急,有话就说。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
奋起直追 |
奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |