一年被蛇咬,十年怕井绳 |
比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
女生外向 |
向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
孤注一掷 |
注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
经国之才 |
指治理国家的才干。 |
迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
拳头产品 |
比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |