安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
赶尽杀绝 |
驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
角巾素服 |
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供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
满面春风 |
春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |