刚正不阿 |
刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
难以置信 |
不容易相信。 |
说一不二 |
指说话算数;说了就不更改。 |
寸步不离 |
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
白发苍苍 |
苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |