引而不发
引而不发 (引而不發 ) 是一个汉语成语,拼音是yǐn ér bù fā,引而不发是褒义词。。。。
拼音读音
拼音yǐn ér bù fā
怎么读
注音一ㄣˇ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄈㄚˊ
繁体引而不發
出处先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
例子共产党对于这些东西的宣传政策应当是:“引而不发,跃如也。”(毛泽东《湖南农民运动考察报告》)
正音“发”,不能读作“fà”。
用法紧缩式;作谓语、定语;含褒义。
近义词枕戈待旦
反义词盘马弯弓
英语draw the bow but not discharge the arrow(have the situation under control; just indicate the motions)
俄语ждать наготове(поджидáть до времени)
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在线汉字转拼音
捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
大名鼎鼎 | 鼎鼎:声威盛大的样子。 |
望风扑影 | 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
严刑峻法 | 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
野心勃勃 | 野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
劳民伤财 | 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
理直气壮 | 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
搬弄是非 | 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |