望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
富贵不淫,威武不屈 |
富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
凿壁借光 |
凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
惊心动魄 |
原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
囊萤照雪 |
囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
白发苍苍 |
苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
以毒攻毒 |
攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
切树倒根 |
比喻彻底。 |
雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |