快马加鞭 |
对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
夫唱妇随 |
唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
东扶西倒 |
从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
顾影弄姿 |
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
斗转星移 |
北斗转换了方向;星辰移了位置。形容时间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗星;星:星辰。 |
脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |