刚正不阿 |
刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
嘘寒问暖 |
问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。 |
颠沛流离 |
颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
清清楚楚 |
清晰明白有条理。 |
处之泰然 |
处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
精兵强将 |
精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
对牛弹琴 |
①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
二缶钟惑 |
二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
地平天成 |
平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
一如既往 |
指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。 |
蛮不讲理 |
蛮:野蛮;粗暴。态度蛮横;不讲道理。 |
罪魁祸首 |
作恶犯罪的头子(魁、首:头目)。指坏事的根子。 |