泥牛入海 |
泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
漫不经心 |
漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
珠还合浦 |
合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
纵横四海 |
纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |