成语有关返的成语
有关返的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 归邪返正 | 返：回归。指改正错误，返回正确道路。 | 唐·韦表微《麟台碑铭》：“周虽不纲，孔实嗣圣，《诗》《书》载删，《礼》《乐》大定，惩恶劝善，归邪返正。” |
| 返老还童 | 反：扭转；还：回复原来的状态。扭转衰老；回复童年。形容衰老的人恢复了青春的健康或精神。 | 《云笈七签》第60卷：“日服千咽，不足为多，返老还童，渐从此矣。” |
| 积重难返 | 积：长时间积累下来的；重：程度深；返：返回。指经过长时间形成的不良思想、作风或习惯；不容易革除、改变。 | 清 赵翼《廿二史札记》第20卷：“掌禁兵，筦枢要，遂致积重难返，以至此极也哉。” |
| 返璞归真 | 同“返朴归真”。 | 太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。” |
| 回光返照 | 日落时由于反射作用而发生的天空中短时间发光的现象。比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神兴奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂的兴旺现象。 | 元·杨景贤《刘行首》第三折：“弃死归生，回光返照。” |
| 往返徒劳 | 徒劳：白花力气。来回白跑。 | 明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑唇枪，徒劳往返耳。” |
| 一去不复返 | 复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。 | 西汉 司马迁《史记 刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。” |
| 收视返听 | 收：停止；返：还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。 | 梁启超《新民说》：“其祈焉则必收视返听，清其心以对越于神明。” |
| 流连忘返 | 流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。” |
| 一去不返 | 返：回来。一去就不再回来了。 | 梁遇春《寄给一个失恋人的信（二）》：“看着青春的易逝，才觉得青春的可贵，因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。” |
| 极重难返 | 犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。 | 清·顾炎武《日知录·苏松二府田赋之重》：“此固其极重难返之势，始于景定，讫于洪武，而征科之额，十倍于绍煕以前者也。” |
| 迷而不返 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 | 汉 王粲《为刘表与袁尚书》：“若使迷而不返，遂而不改，则戎狄蛮夷将有诮让之言。” |
| 返朴还淳 | 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。 | 隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。” |
| 归全返真 | 回复到完满的本原的境界。 | 唐·白居易《故饶州刺史吴府君神道碑铭序》：“无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全返真，故予所谓达人之徒欤？” |
| 只轮不返 | 只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。 | 《公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马只轮无反者。” |
| 留连忘返 | 指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去。 | 《南史·刘纡传》：“每游山泽，辄留连忘返。” |
| 挥戈返日 | 挥：舞动。戈：古代的一种兵器。将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。亦作“探戈反日”、“探戈回日”、“挥戈退日”、“鲁戈回日”、“鲁阳探戈”。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第85回：“既同处厝火积薪之会，当励挥戈返日之忠。” |
| 物极将返 | 见“物极则反”。 | 清·龚自珍《乙丙之际箸议第一》：“子亦知物极将返乎？天生物，命官理之，有所溃，有所郁。” |
| 七返丹 | 传说中的一种丹药，有增功保健的功效。 | 东方玉《七步惊龙》第四章：“‘七返丹’功参造化，练气之士，得此一粒，可抵二十年勤修之功，即普通人服之，亦可明目轻身，得享遐龄。” |
| 返我初服 | 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。 | 三国·魏·曹植《七启》：“愿返初服，从子而归。” |
| 返哺之恩 | 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。 | 《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。” |
| 返来复去 | 谓多次重复。 | 柳青《创业史》第二部第二五章：“说醒着吧，他又神志不清，脑子里总是：黑马——白占魁——农业社，农业社——白占魁——黑马，返来复去地兜得他秃顶脑袋疼了起来。” |
| 慈乌返哺 | 慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。 | 元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰。犬有那展草，踹踏街心慈乌反哺。” |
| 拨乱返正 | 拨：治理；乱：乱世；返：回复；正：正常。整顿混乱局面，恢复正常秩序。 | 宋·李纲《上皇帝封事》：“拨乱返正，以图中兴。” |
| 乘兴而来，败兴而返 | 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴地回去。 | 清·褚人获《隋唐演义》第89回：“霁云乘兴而来，败兴而返，怏怏的带马出城。” |
| 计不返顾 | 见“计无返顾”。 | 明·范景文《<鹿奉常集>叙》：“愤柄人之嫉，最后慷慨殉城，计不返顾。” |
| 归正返本 | 归：回返。返归于根本之源。 | 晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》：“上书劝寿归正返本，释帝称王。” |
| 还珠返璧 | 宝物失而复得。 | 清 石玉昆《三侠五义》第十八回：“若非耿耿包卿一腔忠赤，焉得有还珠返璧之期。” |
| 返老归童 | 见“返老还童”。 | 《云笈七签》卷六九：“第二返砂，服之一两，即体和神清，返老归童。” |
| 乐而忘返 | 返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。 | 《晋书 符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。” |
| 还淳返朴 | 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。 | 《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。” |
| 迷而知返 | 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。 | 《宋书 二凶传 元凶劭》：“所以淹霆缓电者，犹冀弟迷而知返耳。” |
| 返观内视 | 见“返视内照”。 | 清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》：“即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。” |
| 返邪归正 | 犹言改邪归正。 | 唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。” |
| 无功而返 | 指没有任何成效而回来。 | 毛泽东《井冈山的斗争》：“攸县、安仁均须越过茶陵，派人去过，无功而返。” |
| 迷途知返 | 迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。” |
| 返本还原 | 本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 | 元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。” |
| 返视内照 | 原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。 | 《禅真逸史》第十七回：“澹然凝神静养一会，早听四野鸡鸣，于是垂目低眉，返视内照。” |
| 徒劳往返 | 来来回回白跑。徒劳：白费力气。 | 明 何良俊《四友斋丛说》：“若遣京军远涉边境，道路疲劳，未必可用，而沿途骚扰，害亦不细，倘至彼而虏已退，则徒劳往返耳。” |
| 鹊返鸾回 | 形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。 | 宋·杨万里《谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心字香》：“我无鹊返鸾回字，我无金章玉句子。” |
| 归真返璞 | 真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。 | 西汉·刘向《战国策·齐策》：“归真返璞，则终身不辱也。” |
| 返观内照 | 见“返视内照”。 | 清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。” |
| 只轮莫返 | 只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。 | 《梁书·侯景传》：“赵超伯拔自无能，任居方伯。韩山之役，女妓自随，裁闻敌鼓，与妾俱逝，不待贞阳，故只轮莫返。” |
| 物极必返 | 见“物极必反”。 | 宋·朱熹《近思录·道体》：“《复卦》言七日来复，其间之不断续，阳已复生，物极必返，其理须如是。” |
| 返虚入浑 | ①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。 | 唐·司空图《二十四诗品·雄浑》：“返虚入浑，积健为雄。” |
| 由博返约 | 指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“博学而详说之，将以反说约也。” |
| 返朴归真 | 返：反回；回复；朴：未加工的木料；引申为质朴；归：返回、回归；真：天然。回复事物初始的自然状态。 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“归真反璞，则终身不辱也。” |
| 返本还源 | 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 | 宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者幺？” |
| 返正拨乱 | 返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。 | 唐·杜甫《朝享太庙赋》：“向不遇返正拨乱之主，君臣父子之别；弈叶文武之雄，注意生灵之切。” |
| 废然而返 | 废然：形容疑虑消除。原指怒气消失；恢复常态。现指败兴而归。 | 庄周《庄子 德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。” |
| 返本还元 | 犹言返本还源。 | 元·李寿卿《度柳翠》楔子：“那时着第十六尊罗汉月明尊者，直至人间点化柳翠，返本还元，同登佛会。” |
| 还元返本 | 见“还原反本”。 | 宋·张君房《云笈七签》第56卷：“土能藏木金水火，而土自亦归于土，故墓亦在辰土，是谓还元返本，归根复命之道。” |
| 返哺之私 | 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以申返哺之私。” |
| 返本朝元 | 犹言返本还源。 | 元·无名氏《玩江亭》第一折：“便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。” |
| 弃末返本 | 见“弃末反本”。 | 《晋书·食货志》：“使四海之内，弃末而返本，竞农务功。” |
| 积重不返 | 经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录三》：“故余谓偏伐阳者，韩非刑名之学；偏补阳者，商鞅富强之术。初用皆有功，积重不返，其损伤根本则一也。” |
| 返躬内省 | 躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。 | 《清史稿·文宗本纪》：“今年过节春分，寒威未解，朕返躬内省，未能上感天和。” |
| 还醇返朴 | 同“还淳反朴”。 | 胡朴安《<中国文学史>序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。” |
| 计无返顾 | 谓不作回头、后退的打算。 | 明·赵南星《答蔡闻吾书》：“乃门下遂跃马东归，计无返顾。” |
| 逐流忘返 | 随波流荡而忘却归来。指随逐时俗，而不知返归根本。 | 章炳麟《文学说例》：“不通斯例，则古义不完，逐流忘返，则谬说滋起。” |