成语有关贤的成语

有关贤的成语

因篇幅关系，贤的成语只列出前 60个

成语	解释	出处
举善荐贤	贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。	明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
举贤任能	举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。	《礼记大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
野没遗贤	见“野无遗贤”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。”
孝子贤孙	孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。	元刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”
进谗害贤	谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
众建贤才	建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。	宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。”
贤母良妻	见“贤妻良母”。	鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
踵武前贤	踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。	战国·楚·屈原《离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”
妒贤嫉能	忌恨品德、才能比自己好的人。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”
称贤荐能	称：称扬。指重视人才，推举贤能。	唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有别，称贤荐能，未尝倦。”
爱贤念旧	念：思念。爱慕贤者，怀念故旧。	宋陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。”
贤身贵体	指身分高贵。	《管子立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。”
群贤毕至	毕：全。各种贤人聚集在一起。	晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
群贤毕集	毕：全。各种贤人聚集在一起。	清·李绿园《歧路灯》第五回：“今日群贤毕集，正当‘所言公则公言之’。”
立贤无方	立：植，竖。指推举贤人不拘一格	战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。”
妒能害贤	贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。	《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”
人非圣贤，孰能无过	旧时指一般人犯错误是难免的。	先秦左丘明《左传宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
举贤使能	举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。	《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
避让贤路	避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。	西汉司马迁《史记万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
贤妻良母	既是丈夫的贤慧的妻子；又是孩子的善良的母亲。旧时用以称赞女子贤淑。	朱自清《房东太太》：“道地的贤妻良母，她是；这里可以看见中国那老味儿。”
圣经贤传	旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。	唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
野无遗贤	民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。	《尚书大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
选贤任能	选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。	《旧唐书食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则贻患于黎庶，此以不可不知也。”
优贤扬历	亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。	《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。”
礼贤下士	礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和　　重视人才。	《新唐书李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。”
折节下贤人	折节：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客。”
贤贤易色	本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。	语出《论语学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”
礼贤接士	礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。	宋·王谠《唐语林·政事》：“三年为蜀帅，惠化大行，不事威仪，礼贤接士。”
思贤如渴	如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。	《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。”
妒贤疾能	见“妒贤嫉能”。	《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“至林甫，[帝]曰：‘是子妒贤疾能，举无比者。’”
内助之贤	妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
广开贤路	贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。	元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“圣天子思求良辅，下弓旌广开贤路。”
进贤拔能	犹言进贤任能。	《魏书·任城王澄传》：“进贤拔能，重官人之举；标赏忠靖，旌养人之器。”
贤人君子	指有才有德的人。	唐·陈子昂《明必得贤科》：“凡贤人君子，未尝不思效用，但无其类获进，所以湮没于时。”
贤者在位，能者在职	有贤德的人居于掌权的地位，有才能的人担当合适的职务。	战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑。”
主贤臣良	主：君主。君主圣明，臣下也就正直。	唐·白居易《敢谏鼓斌》：“声闻于外、以彰我主贤臣良。”
十室容贤	谓只有十户人家的小地方也有贤人。	《弘明集·正诬论》：“且十室容贤，而况万里之广！”
见贤思齐	贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。	先秦孔子《论语里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
圣君贤相	圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。	《荀子富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。”
选贤举能	选举贤人；荐举能人。	《旧唐书食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则遗患于黎庶。此义不可不知也。”
推贤举善	推：举荐。举荐贤士，引进好人。	元·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“喜孜孜推贤举善，永绵绵龙虎风云。”
贤才君子	指有才有德的人。	晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》裴松之注引《魏略》：“当今天下之贤才君子，不问少长，皆愿从其游而为之死。”
大贤虎变	虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。	《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。”
推贤进士	推：举荐。推荐贤人，引进学者。	唐·姚崇《答张九龄书》：“近蒙奖擢，倍励驽庸，每以推贤进士为务，欲使公卿大夫称职。”
推贤让能	推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。	《尚书·周官》：“推贤让能，庶官乃和。”
赏贤罚暴	犹赏善罚恶。	战国·韩·韩非《韩非子·八经》：“故赏贤罚暴，举善之至者也；赏暴罚贤，举恶之至者也；是谓赏同罚异。”
群贤毕至，少长咸集	毕：全。各种贤人、老少聚集在一起。	晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
推贤乐善	推：推崇；乐：爱好。推崇贤人，爱好善事。	《晋书·傅玄传》：“疾恶如仇，推贤乐善，常慕季文子、仲山甫之志。”
识才尊贤	能识别并尊重有才能的人。	明·李贽《焚书·复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能人下士，识才尊贤又如此。”
进贤进能	犹言进贤任能。	三国·蜀·诸葛亮《将苑·将器》：“进贤进能，日慎一日，诚信宽大，闲于理乱，此十万人之将。”
君圣臣贤	君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。	《旧唐书·马燧传》：“道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回：“当今乃尧舜之世，君圣臣贤。”
进贤达能	犹言进贤任能。	汉·刘向《说苑·修文》：“进贤达能谓之大夫，敬上爱下谓之诸侯，天覆地载谓之天子。”
敬老尊贤	尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。	西汉刘向《说苑修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。”
使贤任能	任用有品德有才能的人。	汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“吾使贤任能，各殊其事，孤虚心高望，冀闻报复之谋，今咸匿声隐形，不闻其语，厥咎安在？”
道远知骥，世伪知贤	骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。	三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
称贤使能	称：举；使：用。举用贤能人士，使其发挥所长。	《逸周书·大聚》：“泉深而鱼鳖归之，草木茂而鸟兽归之，称贤使能、官有材而士归之。”
进贤用能	同“进贤任能”。	《东观汉记·明帝纪》：“进贤用能，各得其所。”
掩贤妒善	掩：压制。压制、妒嫉贤能之士。	宋·孙光宪《北梦琐言》第一卷：“勿谓卫公掩贤妒善，牛相不罹大祸，亦幸而免。”
尊贤使能	尊重有贤德的人，任用有才能的人。	《孟子·公孙丑上》：“ 孟子曰：‘ 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’”
褒贤遏恶	褒：褒奖，称赞；遏：抑止，阻止。赞扬贤良，阻止邪恶。	唐·崔佑甫《唐故常州刺史独孤公神道铭序》：“公之文章，大抵以立宪诫世，褒贤遏恶为用，故议论最长。”

有关贤的成语

描写四季的成语

十二生肖的成语

关于自然的成语

描写动物的成语

成语歇后语大全