成语有关将的成语

有关将的成语

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成语	解释	出处
干城之将	干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。	《诗经·周南·兔罝》：“纠纠武夫，公侯干城。”《孔丛子·居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”
将在军，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
过五关，斩六将	比喻克服重重困难。
将计就计	利用对方的计策反过来向对方施计。	元李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。”
皮之不存，毛将焉附	焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
将功补过	将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。	《晋书王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
鸿鹄将至	鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。	先秦孟轲《孟子告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”
大树将军	原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。	《后汉书·冯异传》：“诸将军并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
将寡兵微	寡：少；兵：士兵；微：衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。	元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“然刘备将寡兵微，我则彼立刘朝，复兴汉世，非小官之能。”
棋逢敌手，将遇良才	逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。	清·无名氏《说唐》第63回：“正是棋逢敌手，将遇良才，两人大战三十余合。”
将伯之呼	指求人帮助。	清·严复《浮生六记》第三卷：“余欲再至靖江，作将伯之呼。”
兵微将寡	微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。	元关汉卿《单刀会》第一折：“他兄弟虽多，兵微将寡。”
将夺固与	要想得到，必先给予。固，同“姑”。	先秦李耳《老子》：“将欲夺之，必固予之。”
将功折罪	将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。	元无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶出来。”
韩信将兵，多多益善	将：统率，指挥。比喻越多越好。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
精兵强将	精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。	《晋书·郗鉴传》：“使君若顾二帝，自可不行，宜急下檄文，速遣精兵猛将。”
过五关斩六将	比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。	《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”
将错就错	将：依顺；顺从；就：迁就。既然错了；索性就顺着错误做下去。	宋释悟明《联灯会要道楷禅师》：“祖师已是错传，山僧已是错说，今日不免将错就错，曲为今时。”
将相之器	将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。	《后汉书·贾复传》：“贾君之容貌、志气如此，而勤于学，将相之器也。”
大厦将倾	高大的房屋即将倒塌。比喻即将崩溃的形势。	明梁辰鱼《浣纱记论侠》：“我一身去国常回顾，若使齐事了便归乡土，只怕有大厦将倾，一木怎扶！”
将信将疑	将：又；且。有些相信；又有些怀疑。形容对事物的看法处于犹豫不决的状态。	唐李华《吊古战场文》：“其存其没，家莫闻之；人或有言，将信将疑。”
恩将仇报	将：拿；把；报：报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。	明冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！”
一将功成万骨枯	指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。	唐·曹松《已亥岁感事》诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
损兵折将	军士和将领都遭到损失。	明施耐庵《水浒传》第81回：“损兵折将，必然瞒着天子。”
出将入相	出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。	北魏《元英墓志》：“出将入相，朝望攸居。”
残兵败将	残：残余的；不完整的；败：输。剩下的士兵；打败的将官。形容损失惨重；被打得七零八落；失去战斗力的军队。也作“残兵败卒”、“败将残兵”。	明无名氏《伐晋兴齐》第四折：“如今追击残兵败将，遂收故境，引兵而回。”
调兵遣将	调动军队；派遣将领；或是调动、安排人力。	明施耐庵《水浒传》：“写书教太师知道，早早调兵遣将，剿除贼寇报仇。”
将门虎子	将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。	三月夫《吴三贵·异象少年》：“将门虎子！这孩子面相极佳，将来说不定会是国之栋梁啊！”
进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。	西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
将伯之助	将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。	《诗经·小雅·正月》：“载输尔载，将伯助予。”
干将莫邪	干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。	《战国策·齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”
将勤补拙	以勤奋弥补笨拙。	唐白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”
兵多将广	兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。	元郑廷玉《楚昭公》第一折：“凭着俺这里兵多将广，马壮人强，量吴国姬光到的那里，就怕着他哩？”
拘神遣将	拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。	清·曹雪芹《红楼梦》第64回：“芳官竟是个狐狸精变的，就是会拘神遣将的符咒也没有这么快。”
帝王将相	皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。	《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即日已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
蜀中无大将，廖化作先锋	比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。	清·壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪极！怪极！”
皮之不存，毛将安傅	存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
棋逢对手，将遇良才	逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。	明·吴承恩《西游记》第34回：“他两个在半空中，这场好杀。棋逢对手，将遇良才。”
杀妻求将	春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。	西汉司马迁《史记孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。”
将功赎罪	将：用；拿；赎：抵尝；弥补。拿功劳来抵偿罪过。	明罗贯中《三国演义》第51回：“今云长虽犯法，不忍违却前盟。望权记过，容将功赎罪。”
将遇良材	良材：本领高的人。大将遇上本领高的人。比喻两雄争斗，本领相当。	明·施耐庵《水浒传》第三十四回：“两个就清风山下厮杀，真乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良材好用功。”
激将法	用反话去激人，促使人决心去做的策略。	毛泽东《论持久战》：“一切敌人的‘挑战书’，旁人的‘激将法’，都应束之高阁，置之不理，丝毫也不为其所动。”
将门出将	将门：世代为将帅的人家。指将帅家门出将帅。	明·冯梦龙《东周列国志》第96回：“有子如此，可谓将门出将矣。”
谋臣武将	指有计谋的大臣和勇猛的战将。	汉张衡《南都赋》：“尔其则有谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚。”
常胜将军	每战必胜的指挥官。	《后汉书·藏宫传》：“常胜之家，难于虑敌。”
王侯将相	泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。	《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
备位将相	备位：充数，徒有其位。指白占据将相要位。	东汉·班固《汉书·萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”
器满将覆	见“器满则覆”。	明·沈德符《野获编·兵部·仇鸾谈兵之舛》：“不敢具宾主，若兵备则竟隅侍，鸾晏然受之。人谓其器满将覆矣。”
过关斩将	比喻不断战胜对手与克服困难。	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“汉末三国时，关云长独行千里，过五关斩六将，护着两位皇嫂，直到古城与刘皇叔相会。”
拜将封侯	拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至极品。	元无名氏《暗度陈仓》第一折：“我也曾陋巷淹留，贫寒常受，红尘火，今日个拜将封侯，才得个功名成就。”
飞将数奇	飞将，本作飞将军，后指矫健敏捷的将领。数奇，即奇数，俗称单数。古人认为单数不吉利。比喻运气不好，有能力但是没有发挥能力的机会或环境。	西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“李广老，数奇。”
计将安出	计：计策；计谋；安：怎样。计谋将怎样制定呢？	西汉司马迁《史记郦生陆贾列传》：“沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出’”
韩信将兵	韩信：刘邦的将军；将：统率，指挥。比喻越多越好。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
将在外，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
哼哈二将	佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的干将。	曾朴《孽海花》第32回：“曹梦兰三字，比四金刚还要响亮，和琴楼梦的女主人花翠琴齐名，当时号称‘哼哈二将’。”
将门有将	旧指将帅门第也出将帅。	西汉司马迁《史记孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
行将就木	指人寿命已经不长；快要进棺材了。行将：快要；木：棺材。	先秦左丘明《左传僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”
将心比心	将：把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。	宋朱熹《朱子语类》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”
常将有日思无日，莫待无时思有时	思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。	清·李汝珍《镜花缘》第12回：“‘常将有日思无日，莫待无时思有时。’如此剀切劝谕，奢侈之风，自可渐息。”
国将不国	国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。	清曾朴《孽海花》第32回：“国将不国，这才是糊涂到底呢！”

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