使心用腹 |
用心思,使坏心眼。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
死要面子 |
指特别爱惜自己的颜面。 |
靡所底止 |
谓没有止境。 |
兄弟阋于墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
刻骨铭心 |
刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
寿元无量 |
寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
隳肝沥胆 |
隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
牛郎织女 |
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
老牛舐犊 |
舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
繁荣富强 |
繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |