齿牙为祸 |
齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。 |
苦尽甘来 |
尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。 |
秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
语短情长 |
语言简短,情意深长。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
离奇古怪 |
十分奇特少见 |
勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
白云苍狗 |
苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
穷愁潦倒 |
穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |