期颐之寿 |
期颐:百年。高寿的意思。 |
初出茅庐 |
茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
用智铺谋 |
运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
纵横开合 |
指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
遥遥无期 |
遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
久假不归 |
假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
将错就错 |
将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。 |
入文出武 |
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |