道骨仙风 |
谓有得道者及仙人的气质神采。 |
死脑瓜骨 |
不开通。 |
拨云见日 |
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。 |
学然后知不足,教然后知困 |
困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
取长补短 |
吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
空费词说 |
说的话别人不听,等于白说。 |
兵无常势 |
兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
皮开肉绽 |
绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
一寸光阴一寸金 |
一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
语短情长 |
语言简短,情意深长。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |