绿林豪客 |
绿林:西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。 |
迩安远至 |
迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
敬业乐群 |
专心学习,和同学融洽相处。 |
势力之交 |
势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
命中注定 |
命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
简明扼要 |
扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
咄咄逼人 |
①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
永垂不朽 |
朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |