嘴里牙多 |
谑语,指会说话 |
不正之风 |
不正当的社会风气。 |
林下风致 |
同“林下风气”。 |
假公济私 |
假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
易子而教 |
易:交换。交换孩子进行教育。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |