嫁狗随狗 |
比喻女子只能顺从丈夫。 |
囊萤映雪 |
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
光前耀后 |
光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
算尽锱铢 |
算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
兢兢战战 |
兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
现实主义 |
注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
举措不当 |
举措:举动,措置。指行动措施不得当。 |
蹊田夺牛 |
蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
颜骨柳筋 |
见“颜筋柳骨”。 |