宾至如归 |
宾:来宾;客人;至:到;归:回家。客人来到这里;就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到;起居饮食舒适;来客感到满意。 |
目迷五色 |
迷:迷乱;五色:指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈;使人眼花缭乱;也形容事物错综复杂;辨不清本质所在。 |
十全十美 |
十分完美;毫无欠缺。 |
苦尽甘来 |
尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
难以置信 |
不容易相信。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |