安内攘外 |
原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
死要面子 |
指特别爱惜自己的颜面。 |
众喣山动 |
众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
一哄而起 |
喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
精兵强将 |
精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
进退维谷 |
维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |