因材施教 |
因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
悬而未决 |
一直拖在那里,没有得到解决。 |
取长补短 |
吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
意气风发 |
意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
粗制滥造 |
粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
扯旗放炮 |
比喻公开张扬。 |
振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
举措不当 |
举措:举动,措置。指行动措施不得当。 |
口是心非 |
心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |