素昧平生 |
一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。 |
物腐虫生 |
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
德容言功 |
见“德言容功”。 |
胆如斗大 |
胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
千家万户 |
众多人家。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
慢条斯理 |
形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
千里命驾 |
命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
绝路逢生 |
形容在最危险的时候得到生路。 |
暗香疏影 |
暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |