逍遥法外 |
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
不过尔尔 |
尔尔:如此如此。不过如此而已。 |
望风扑影 |
比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
歇斯底里 |
情绪异常激动,举止失常。 |
意气风发 |
意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
身败名裂 |
地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
扯旗放炮 |
比喻公开张扬。 |
致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |