石枯松老 |
枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
不骄不躁 |
骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
力小任重 |
能力小,负担重。犹言力不胜任。 |
将计就计 |
利用对方的计策反过来向对方施计。 |
着手回春 |
指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
命中注定 |
命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |