丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
举重若轻 |
举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |