从俗就简 |
依照通俗的做法,以求简易。 |
劳燕分飞 |
劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
珠联璧合 |
珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |
无恶不作 |
恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
有风有化 |
谓有教育意义。 |
遥遥无期 |
遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
见所不见 |
见“见所未见”。 |
对牛弹琴 |
①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |