攀龙附凤 |
附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
一无所有 |
什么都没有(一:一概;完全)。 |
师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
严阵以待 |
严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
杀鸡取卵 |
杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
意料之外 |
没有想到的。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
土生土长 |
当地生长的。 |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |