显山露水 |
比喻出名,显露才能。 |
博通经籍 |
博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 |
条条大路通罗马 |
比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。 |
饱食终日,无所事事 |
饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
信以为真 |
把假的当作真的。信:相信。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
暴露无遗 |
暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
天缘凑合 |
天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |