sòngfēijīn

颂古非今


颂古非今 (頌古非今 ) 是一个汉语成语,拼音是sòng gǔ fēi jīn,颂古非今是贬义词。。。。

颂古非今

拼音读音

拼音sòng gǔ fēi jīn

怎么读

注音ㄙㄨㄥˋ ㄍㄨˇ ㄈㄟ ㄐ一ㄣˊ

繁体頌古非今

出处汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。”

例子《民族的科学的大众的文化》:“但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位……而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。”

正音“颂”,不能读作“shòng”。

用法联合式;作谓语;含贬义。

辨形“颂”,不能写作“送”。

近义词是古非今

反义词后今薄古

英语eulogize the past at the expense of the present


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斗筲之人 斗:容十升。筲:竹器;容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小;见识短浅。亦用为自谦之词。
没颠没倒 指没分晓或纷乱的样子。
先声夺人 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
杀鸡取卵 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
到此为止 以这里为界限。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
稳操胜券 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
以毒攻毒 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
冲锋陷阵 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。
叽叽喳喳 语音杂乱。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
一窍不通 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。
如痴如醉 形容神态失常,失去自制。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
白云苍狗 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
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