tòngxīnshǒu

痛心疾首


痛心疾首 (痛心疾首 ) 是一个汉语成语,拼音是tòng xīn jí shǒu,痛心疾首是中性词。。。。

痛心疾首

拼音读音

拼音tòng xīn jí shǒu

怎么读

注音ㄊㄨㄥˋ ㄒ一ㄣ ㄐ一ˊ ㄕㄡˇˊ

出处先秦 左丘明《左传 成公十三年》:“诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,昵就寡人。”

例子瞿耐庵自从到任至今也有半年了。治下的百姓因他听断糊涂,一个个痛心疾首。(清 李宝嘉《官场现形记》第四十二回)

正音“首”,不能读作“sǒu”。

用法联合式;作谓语、状语、补语;指对某事的痛恨。

辨形“疾”,不能写作“急”。

辨析见“深恶痛绝”。

谜语西子孟德各发老毛病

近义词深恶痛绝、捶胸顿足

反义词感恩戴德

英语resent deeply

俄语испытывать боль(прочувствовать)

日语(誤ちを)深(ふか)く憎(にく)む

德语von Reue gequǎlt(bittere Reue über etwas empfinden)


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迷而不反 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
取长补短 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。
以小见大 从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。
举重若轻 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。
福无双至,祸不单行 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
粗制滥造 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
粉墨登场 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
不宁唯是 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
细水长流 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
扣人心弦 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
悲不自胜 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
无计可施 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。
纷红骇绿 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
流风馀俗 遗留的风气、习俗。
慢条斯理 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。
平时不烧香,急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。

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