木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
宁为鸡口,无为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
过了这个村,没这个店 |
比喻机会难得,机不可失。 |
靡所底止 |
谓没有止境。 |
箪瓢屡空 |
箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
鼻青脸肿 |
鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
叫化子 |
乞丐。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |