度外之人 |
度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
奔走相告 |
奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。 |
初生之犊不畏虎 |
比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
多才多艺 |
具有多方面的才能和技艺。 |
引鬼上门 |
比喻招来坏人。 |
以小见大 |
从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
命中注定 |
命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
汗牛充栋 |
栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
沤沫槿艳 |
沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
漫不经心 |
漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |