李代桃僵 |
僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
声驰千里 |
驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
顾影自怜 |
看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
进退维谷 |
维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
死胡同 |
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
一弹指顷 |
手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |