儿女情多 |
指男女相爱的感情丰富。 |
皆大欢喜 |
皆:都。人人满意;全都高兴。 |
不过尔尔 |
尔尔:如此如此。不过如此而已。 |
坚强不屈 |
屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
先声夺人 |
声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
奋起直追 |
奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
无恶不作 |
恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
变化无方 |
方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |
断子绝孙 |
指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |