乐道安命 |
乐守正道而安于天命。 |
经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
眼空一世 |
整个时代的人都不放在眼里。 |
忧喜交集 |
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晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
富贵骄人 |
富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
举重若轻 |
举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
同心合力 |
团结一致,共同努力。 |
海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
反戈一击 |
反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |