放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
锲而不舍 |
锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
纷红骇绿 |
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
扯旗放炮 |
比喻公开张扬。 |