将欲取之,必姑予之
将欲取之,必姑予之 (将欲取之,必姑予之 ) 是一个汉语成语,拼音是jiāng yù qǔ zhī,bì gū yǔ zhī,将欲取之,必姑予之是中性词。。。。
拼音读音
拼音jiāng yù qǔ zhī,bì gū yǔ zhī
怎么读
注音ㄐ一ㄤ ㄩˋ ㄑㄨˇ ㄓ,ㄅ一ˋ ㄍㄨ ㄩˇ ㄓˊ
出处战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑予之。’”
用法作宾语、定语、分句;用于处事。
近义词将欲夺之,必固与之
英语In order to gain ground,one must first of all give ground.
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在线汉字转拼音
使心用腹 | 用心思,使坏心眼。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
二八佳人 | 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
难上加难 | 难:不容易。形容极端的难度。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |