明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
旁若无人 |
旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
犬马恋主 |
喻臣下眷怀君上。 |
忧喜交集 |
|
默不做声 |
默:沉默。沉默不说一句话 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
结党营私 |
营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
谦受益,满招损 |
谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |