攀龙附凤 |
附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
来去无踪 |
踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
切树倒根 |
比喻彻底。 |
绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |